泰國因?yàn)槭艿骄G色革命的影響，比中國更早引進(jìn)化肥、農(nóng)藥等化學(xué)農(nóng)資，也更早出現(xiàn)環(huán)境危機(jī)、生態(tài)危機(jī)以及人的健康問題等。

也因此，早在30年前，泰國就有了一批探索者、實(shí)踐者和推動(dòng)者在探索可持續(xù)發(fā)展的方向和路徑。這其中有皇家項(xiàng)目，也有民間公益機(jī)構(gòu)、社會(huì)企業(yè)，以及一些鄉(xiāng)村的農(nóng)戶和城市的消費(fèi)者。他們探索或?qū)嵺`的路徑包括了自給自足的生活模式、低投入的自然農(nóng)業(yè)、森林農(nóng)業(yè)、生態(tài)村、PGS參與式保障體系、CSA模式以及社會(huì)企業(yè)等。此次沃土篤農(nóng)家泰國生態(tài)游學(xué)記就分別探訪了皇家項(xiàng)目、公益機(jī)構(gòu)、PGS社區(qū)、生態(tài)農(nóng)場(chǎng)以及社會(huì)企業(yè)實(shí)踐案例。

 出發(fā)前，大家在沃土工坊開完交流會(huì)的合影

游學(xué)第一站，我們來到了泰國的皇家農(nóng)業(yè)博物館，據(jù)說這里是為了紀(jì)念泰國九世皇在農(nóng)業(yè)方面的突出貢獻(xiàn)而建立的，在泰國皇家農(nóng)業(yè)博物館，可以看到九世皇帶領(lǐng)泰國人民研究的一些可持續(xù)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目。

進(jìn)入館內(nèi)，第一個(gè)映入眼簾的就是“智慧農(nóng)業(yè)”幾個(gè)大字。我第一感覺有點(diǎn)排斥，因?yàn)閲鴥?nèi)的“智慧農(nóng)業(yè)”大部分都是利用電子技術(shù)實(shí)現(xiàn)的自動(dòng)化農(nóng)業(yè)，沒有溫度，我并不感興趣。了解之后才知道，泰皇說的是更有智慧的做農(nóng)業(yè)，做一個(gè)智慧農(nóng)民的意思。

幾十年前，泰國就已經(jīng)出現(xiàn)了小農(nóng)的生存危機(jī)。那時(shí)候的小農(nóng)生計(jì)主要依靠每季收獲的農(nóng)產(chǎn)品，而農(nóng)場(chǎng)品市場(chǎng)的價(jià)格波動(dòng)和無法預(yù)測(cè)的自然災(zāi)害，往往輕而易舉就斷絕了小農(nóng)的收入。所以在“智慧農(nóng)業(yè)”這個(gè)情景展示版塊，展示的正是如何圍繞鄉(xiāng)村的生產(chǎn)、生活，創(chuàng)造出更多元的收入和生計(jì)保證。

首先在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，除了收獲農(nóng)產(chǎn)品，也可以在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造收入。比如在農(nóng)田里修個(gè)木棧道，在田埂上裝上大風(fēng)車，田邊養(yǎng)些牛，豬等，吸引城市消費(fèi)者前來參觀，就讓農(nóng)田有了觀賞旅游的價(jià)值。

 （插入視頻1：農(nóng)園的多元價(jià)值）

其次，在鄉(xiāng)村生活的區(qū)域，他們的特色建筑也很有觀賞價(jià)值，還有和鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活息息相關(guān)的糧倉、工具間等。

接著，我們又看到了文藝表演，有的在展示他們的節(jié)日慶典，有的在展示播種、豐收的儀式，有人在跳舞，也有人在彈琴、唱歌，在這里，鄉(xiāng)村文化也能大放光彩。

 插入視頻2

在看演出的時(shí)候，還能品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕b小吃的器皿都是隨手可取的樹葉，再用竹條編制的小物件裝在一起拱參觀者品嘗，好吃又好看，環(huán)保又別致，讓人印象深刻。

當(dāng)?shù)氐陌⒁逃米约悍N植的甘蔗榨成甘蔗汁，新鮮好喝也不貴。

還有手工做的香皂、草藥、驅(qū)蚊水等。

有一位大叔在展示他種植的大木薯。在他家樓下還擺著一些小貨架，出售書籍和布料等。

我們還看到一位大哥在賣自己做的微生物培養(yǎng)液，是一種可以做堆肥和土壤改良的微生物。他還熱情地給我們展示他制作微生物培養(yǎng)液的過程，以及用自己制作的微生物營養(yǎng)液做的堆肥。

發(fā)現(xiàn)他自己設(shè)計(jì)的一個(gè)排氣小裝置，點(diǎn)贊！

后來了解到他是這里的泰皇培育的一個(gè)可持續(xù)農(nóng)業(yè)培訓(xùn)的農(nóng)民老師（對(duì)泰國的農(nóng)民免費(fèi)培訓(xùn)），他自己也有幾十畝水稻，就是按照這種方法在種植，他希望把這個(gè)方法教給更多人，他說這么種田，對(duì)自己的健康有好處，對(duì)環(huán)境好，食物更健康。

接著，我們到了“一萊土地的自給自足生活實(shí)驗(yàn)”（一萊土地約2.5畝）區(qū)域，這也是泰皇推廣的一個(gè)項(xiàng)目，目的是讓小農(nóng)可以在一萊土地上實(shí)現(xiàn)自給自足的生活，不至于破產(chǎn)或者負(fù)債。

這里有水稻田，有稻田養(yǎng)鴨，有蔬菜田，有水果種植，還有種蘑菇，養(yǎng)豬，養(yǎng)羊，養(yǎng)雞，池塘養(yǎng)魚等。這里還有會(huì)呼吸的生態(tài)屋，田間就是小農(nóng)的生活?yuàn)蕵穮^(qū)域。

來到這塊"試驗(yàn)田"，滿眼綠色，豐富多彩，有大樹，也有灌木，有菜、有果、有糧、有花，感覺這里已經(jīng)不僅僅是農(nóng)田了，更像一片可以“面向大海，春暖花開”“世外桃源”。

 插入視頻3

最后，我們?nèi)チ瞬┪镳^大樓，看到很多他們的理念和技術(shù)的展示，展示形式也非常多樣，有情景化的人物塑像、畫板、動(dòng)漫、電子游戲等，非常立體。

從九世泰皇那里，我收獲了感動(dòng)和溫暖，我看到他的設(shè)計(jì)的背后是對(duì)小農(nóng)的真正的關(guān)心、體貼，非常細(xì)膩。他的設(shè)計(jì)不僅圍繞如何增加小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)收入，更多的是幫助農(nóng)戶找回屬于農(nóng)村應(yīng)該有的生活場(chǎng)景。“智慧農(nóng)業(yè)”和“一萊土地的自給自足生活”的設(shè)計(jì)就是在幫助小農(nóng)找回自己真正重要的東西，活出自己的文化，尊重自己的生活方式，讓小農(nóng)活出幸福感，滋養(yǎng)更多人。

我被泰國皇家農(nóng)業(yè)博物館輸出的文化和體驗(yàn)滋養(yǎng)到了，相信來這里的游客也會(huì)被滋養(yǎng)到，因?yàn)檫@是生活的價(jià)值。

晚間，游學(xué)團(tuán)隊(duì)一起交流游學(xué)的感想，大家不約而同地談到“回歸生活”這一主題，可謂感觸良深。我們每個(gè)人都應(yīng)該先回歸自己的生活，并以一個(gè)踏實(shí)安定的生活狀態(tài)為據(jù)點(diǎn)，慢慢延展開，向外探索，打開自己，幫助更多的伙伴，創(chuàng)造更可持續(xù)的社會(huì)價(jià)值。

農(nóng)業(yè)博物館的設(shè)計(jì)也讓一些伙伴受到啟發(fā)，沃土工坊的伙伴提出，也許可以做線上、線下的活的博物館，就是依托我們真實(shí)的生活場(chǎng)景，把我們生態(tài)農(nóng)人的生活狀態(tài)展現(xiàn)出來，讓這種自然生態(tài)的生活價(jià)值滋養(yǎng)更多人。

另外，我覺得“農(nóng)業(yè)觀光”或者“鄉(xiāng)村旅游”等形式是在開放小農(nóng)的生活空間，對(duì)參觀者來說，他們可以體驗(yàn)到更自然的生活方式，是了解鄉(xiāng)村文化最直接的窗口。對(duì)小農(nóng)來說，這種開放也是打開自己，主動(dòng)增進(jìn)和外界交流的一種方式，生活空間的開放，也讓小農(nóng)變得更自律，尤其體現(xiàn)在更注重自己的生活空間是否整潔這件“小事”上。比如說，如果我今天要開放自己的生活空間供朋友參觀和體驗(yàn)，那我一定會(huì)提前收拾下家里的衛(wèi)生，而整潔有序的居家環(huán)境最直接的受益人還是小農(nóng)，這種方式實(shí)際上是在幫助小農(nóng)改善生活質(zhì)量、理清生活方向，活出生態(tài)、自然的價(jià)值，不負(fù)自然的饋贈(zèng)。

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